Autor: brito_admin

O Papa Francisco, em Audiência Geral, no dia 30 de dezembro de 2020, concluiu a sua catequese, afirmando:

“Se formos portadores de gratidão, o mundo também se tornará melhor, talvez só um pouco, mas é suficiente para lhe transmitir um pouco de esperança. O mundo precisa de esperança e com a gratidão, com o comportamento de ação de graças, nós transmitimos um pouco de esperança. Tudo está unido e interligado, e cada um pode desempenhar a sua parte onde quer que esteja”. (https://www.vaticannews.va/…/papa-francisco-audiencia…). (Grifos nossos). É sobre a necessidade de fazer agradecimento que quero aqui relatar um pouco sobre minha trajetória acadêmica! 

Nesta semana, revisitando alguns arquivos próprios, encontrei os primeiros textos e registros fotográficos que subsidiaram a minha monografia de conclusão do curso em Ciências Econômicas na UFRN, começo da década de 1990, momento em que eu dava os primeiros passos sobre a importância do reaproveitamento do lixo como alternativa para a geração de ocupação e renda, diante de um cenário de precarização do emprego, de exclusão social e de ameaça ambiental.

Foi a partir da observação do número crescente de catadores de materiais recicláveis nas ruas da capital e de outras cidades do interior potiguar que comecei a ter interesse pelo tema, culminando com as defesas da dissertação de mestrado (2005) e da tese de doutorado (2019). 

De fato, a vida não foi fácil durante essa trajetória. No início, além das poucas publicações existentes, tive, ainda, que enfrentar o “preconceito” acadêmico sobre o assunto. “Ninguém – ou quase ninguém – queria, e ainda continua não querendo, saber de lixo”. Aliás, essa constatação é relatada por Sabetai Calderoni, no livro “Os bilhões perdidos no lixo” (2003, p. 25), quando ele diz: “O lixo é um material mal-amado. Todos desejam dele descartar-se. Até pagam para dele se verem livres”. 

Por outro lado, apesar das dificuldades, sempre houve motivação para seguir adiante. Os trabalhos acadêmicos de Idalina Farias Costa: “O povo no lixo: um estudo sobre a estratificação social da favela de Cidade Nova” (1978) e “De lixo também se vive” (1986), por exemplo, foram motivadores e fundamentáveis para a compreensão paradoxal da atual sociedade (consumista e excludente).

Por diversas vezes fui questionado por colegas sobre o motivo pelo qual estava estudando o tema (lixo). Mas, isso nunca foi para mim fator de desmotivação, apesar do “desconforto”. De certo modo, eu não estava só. Apesar dos poucos apoiadores, eles foram indispensáveis para a sequência dos meus estudos. 

De lá para cá, foram muitas idas aos lixões (meus laboratórios) e infinitas conversas com os catadores e catadoras (meus mestres e minhas mestras), em diversos lugares, deste e de outros estados. Aprendi muito nas visitas que fiz e nas conversas que tive. Apesar do ambiente do lixão não ser o ideal, era, e ainda continua sendo, um lugar “acolhedor” – uma espécie de “tabua de salvação e o único a “receber” geograficamente pessoas de vários lugares sem necessidade de passaportes – em que famílias inteiras retiram “alimentos”, até mesmo em disputas com alguns animais. 

Apesar dos dias difíceis daquelas pessoas, era possível constatar momentos “divertidos”, pois, entre a chegada do caminhão que trazia os resíduos de um certo “bairro rico da cidade” ou de algum supermercado, os catadores e as catadoras aproveitavam o intervalo para jogar uma partida de dominó e/ou de baralho, tomar um café e prosear. A expectativa da vinda do “carro do lixo” de um bairro em que morava gente de posses ou de um supermercado era grande, uma vez que as famílias que estavam naquele lixão já imaginavam recolher algo de valor econômico, algumas carnes, frutas frescas e iogurtes para as crianças. Sou testemunha de inúmeros acontecimentos dessa natureza. 

Com efeito, é através dos registros fotográficos de uma visita feita ao lixão de Caicó/RN, em 1996, que quero agradecer a todas as pessoas que contribuíram, e que ainda continuam contribuindo, na ascensão de minhas pesquisas sobre o lixo (resíduos sólidos). 

Para não cometer nenhuma injustiça, por não recordar daqueles(as) que acompanharam o meu trabalho ao longo dessas três décadas, não mostrarei os seus nomes. Quero, através desses poucos e importantes registros, fazer os agradecimentos a todos(as). 

De fato, este trabalho não encerra aqui. Continuaremos na luta, pois é necessário avançar muito neste assunto, principalmente nas políticas públicas de inclusão dos catadores e das catadoras, na educação ambiental, na erradicação dos lixões e na forma como a sociedade encara esse grave problema, isso porque, o “Panorama 2021 dos resíduos sólidos no Brasil” (ABRELPE, 2021) acabou de revelar que no Brasil, em 2020, foram coletados 76,1 milhões de toneladas de resíduos sólidos urbanos (RSU). Desse total, 60% seguiram para disposição em aterros sanitários, enquanto para as áreas de disposição inadequada, incluindo lixões e aterros controlados, foram destinadas 40% do total de resíduos coletados. Na média, cada brasileiro produz diariamente 1,067kg de lixo. 

Registros de uma visita ao lixão de Caicó, em 1996. Arquivo do autor.

Professor Raimundo Inácio – UERN

Lá pelos anos 1960, aliás, para ser mais preciso no ano de 1967, em um barraco qualquer de uma favela do Rio de Janeiro/RJ, uma jovem senhora negra ainda apaixonada por seu “malandro” marido, que nos 362 dias do ano reclama de ser um operário, porém quando os clarins anunciam fevereiro, certamente, veste a fantasia de mestre-sala, sai a bailar na avenida, defendendo as cores de sua escola de samba do coração.

O malandro Duran, acorda às 9h, toma café preto, mastiga um pão dormido, põe seu terno de linho branco, com um beijo nos carnudos lábios de Maria se despede, não sem antes dar-lhe uma tapinha nas suas fartas ancas, sussurrando ao pé do ouvido misturando alguns “impropérios” promete voltar em tempo de sentar na esteira para o jantar, mas agora precisa descer o morro em busca de trabalho, pois precisa sustentá-la.

Vitória, ou simplesmente Vivi – como ele chama Maria Vitória – em um vestido de chita vermelho de bolinhas brancas cobrindo seu esbelto corpo negro e suas sinuosas curvas, parecendo mais uma das mulatas do cartunista Lan, desfilando num doce balanço a caminho do quintal pegar algumas goiabas e bananas para depois, na beira do fogão de lenha, fazer o doce predileto do seu ‘nego”. As bolhas de ar estourando no taxo exalando um cheiro a obrigava a salivar, mas, urgia para que continuasse a fazer movimentos circulares sincronizados com a colher de pau evitando não correr o risco de passar do ponto a deliciosa guloseima, que desandasse e ficar aguado. 

Então ela mexe, mexe, mexe. Mas, seus pensamentos estão ancorados na promessa feita por Duran, sabia ser mais uma a não ser paga. O Malandro com receio de suar e manchar o bem alinhado que fora caprichosamente passado à goma com ferro de brasa, desce as ladeiras e vielas a passos lentos, com molejo de sambista. Não oferecendo desfeita aos amigos, faz parada em cada bar, marca sua presença e pendura a conta no prego, vai descendo sem pressa, passo a passo. Já em Ipanema, fala com o “Galego” dono do bar, vai ao banheiro põe a roupa de trabalho, uma sunga preta que só conhece aquela praia, senta na calçada pede uma cerveja ao garçom, abraça um velho e surrado violão e faz pose, logo aparece alguém que sabe tratar o instrumento com merecido carinho para quem passa o belo pinho, vai para ponta da mesa e inevitavelmente começa a batucar um samba de Noel.

Embriagado pela beleza das saias de quem vive pelas praias coloridas pelo sol ao som do violão e das ondas do mar. Lá por volta das 17h, o malandro vê uma linda mulata gingando no passeio público a lembrando-lo de sua “nega”, apressado se despede, bate o “cartão de ponto” e diz um até amanha. Inicia sua peregrinação de volta, porém em cada esquina tem um bar. Já avistando a luz do lampião de gás de seu barraco pede um tom a Chico Sete Cordas, canta um samba em tom maior, mais um até logo e sobe.

Vitória, “trombuda” de cara fechada, pelo atraso costumeiro ouve o rangir da porta de zinco na soleira, levanta da rede, atiça o fogo quase morto, esquenta o prato, com um iluminado sorriso estampado nos olhos, com açúcar, com afeto abres os braços ao seu Duran.

Brito e Silva – Cartunista

Meu dia começa cedinho com o galo cantando, quer dizer, com uma sinfonia desafinada de pardais, bem ao lado de minha janela, na verdade é uma algazarra dos diabos, na verdade creio que seja um “abufelamento”, talvez por alguns tocarem fora do tom. Enfim, tão logo soam os primeiros gorjeios salto da cama no rumo do escritório, que fica a dois passos do paraíso. Assim sendo, não fico imune às vozes da rua.

Cotidianamente há uma multidão gente gritando vendendo algo: tapioca, cuscuz, bolo e hortifrútis. O “desfile” geralmente é aberto por uma Toyota Hilux exibindo seu bico de alto-falante sobre a capota com uma voz cavernosa anunciando os produtos, seguida por uma castigada Chevrolet C-10, que é atropelada por um senhor de bicicleta com buzina de FNM (Fê-Nê-Mê) proclamando em alto bom som, no gogó mesmo: “Olhe a mini-pizza, temos de todos os sabores”. Destes sons já calejei, não os ouço mais. Porém, nessa mistura de vozes, ruídos, gorjeios e latidos uma fala feminina, aveludada, similar a de nossa Alzinete – cantora mossoroense – me despertou “Olhe o feijão bem verdinho”, abri a janela, acenei e desci. Abri o portão da garagem, de perto vi uma jovem senhora – dava para perceber sua juventude – com marcas, sulcos profundos em seu afilado rosto, que certamente outrora fora por muitos cortejada. Perdido em meus pensamentos imaginando cada ruga tatuada naquela face seria uma ferida não cicatrizada, era uma história de dor e sofrimento. Fui despertado “senhor, senhor, seu troco”, dei-lhe bom dia e segui.

Subindo as escadas lembrei de um vídeo ancorado no Youtube, onde uma pessoa inicia um diálogo com um vendedor de feijão verde, porém não é um qualquer vendedor, é o Ezequiel do Feijão, uma criança de 11 anos que trabalha todas as manhãs de domingo a domingo. Seu interlocutor, rir da desenvoltura do pequeno comerciante – ou como diriam os vendedores de ilusões: empreendedor – que orgulhoso diz “quem quer ganhar dinheiro trabaia todo dia”. Na verdade, o Ezequiel é um trabalhador mirim inserido na nova modalidade de contratação de mão de obra criada pela Reforma Trabalhista o chamado trabalho intermitente ou talvez por prestar serviço para o pai e ganhar metade do que vende poderia ser chamado de “meeiro”. Na conversa ele diz que está juntando dinheiro para comprar uma bicicleta de R$ 1.800,00. Seu interlocutor compra os 4 pacotes de feijão restante e propõem um “rolo”, o manda pedalar para sua casa e o segue em sua pick-up, sem dizer ao garoto que pretende presenteá-lo com uma bicicleta. No trajeto, continua empolgado enaltecendo, louvando a atitude da labuta do menino e também conta sua vida de trabalho quando criança.  

Os comentários do vídeo são todos exaltando, engrandecendo e agradecendo a ação do benevolente doador. Não vi um pio, uma fala sobre a exploração sofrida pela criança. Inclusive, com o garoto dentro do carro a caminho de sua residência para efetivar o presente, sabendo que iria receber críticas pelo vídeo de uma criança em flagrante trabalho infantil saiu logo para o ataque perguntando “O certo seria uma criança de 11 anos, que nem já temos aí matando e roubando? Traficando? Este seria o certo para alguns que vão criticar, né isso?”

É vergonhoso e criminoso o que acontece com as crianças pobres no Brasil. Não falo de quem fez o vídeo ou do pai – mas ambos exploram aquela criança, sem entrar no mérito: o vídeo obteve 2.377.438 visualizações – mas a falta de políticas publicas eficazes com capacidade de devolver a infância e perspectiva de uma vida melhor às crianças desse país verde e amarelo, que às vezes parece esquecido por Deus.

Segundo os últimos dados disponíveis de 2019, da Pnad (Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios) 1,758 milhão de crianças e adolescentes de 5 a 17 anos estavam em situação de trabalho infantil no Brasil. Em 2020, 160 milhões de crianças e adolescentes entre 5 e 17 anos foram vítimas de trabalho infantil no mundo (97 milhões de meninos e 63 milhões de meninas). Estas crianças não trabalham por heroísmo, porque gostam, porque é bonito criança trabalhar, elas o fazem por necessidade, para saciarem a fome, diria meu amigo Delegado (porteiro, filósofo, monge e sociólogo): São tigres de papel.

Vi nos olhos da bela vendedora de feijão verde a tristeza da infância perdida de Ezequiel, talvez de ambos. Não duvido em sua ascensão, que logo “prospere”, seja adulto antes do tempo natural, compre uma moto e se tiver sorte pode até comprar uma Chevrolet C-10 e com um bico de alto-falante saia pelas ruas de Serra Talhada/PB gritando “Vai passando Ezequiel do Feijão, é só pedir para parar que eu paro. Aceito cartão e Pix”. Talvez até empregando outras crianças, como faz seu pai alimentando esse círculo vicioso e criminoso. Assim este tigre de papel aparenta ter ganho robustez, agora como “empreendedor” passa a “tigre de papelão”.

Lugar de criança é na escola e sendo criança!!! Ah! Maria está me chamando, o feijão está queimando.

Brito e Silva – Cartunista